Posts

Showing posts from January, 2021

কবি বিনন্দচন্দ্ৰ বৰুৱাদেৱৰ বিখ্যাত বিপ্লবী কবিতা নজনা বীৰৰ মূৰ ||Assamese most famous poem

Image
 কবি বিনন্দচন্দ্ৰ বৰুৱাদেৱৰ বিখ্যাত বিপ্লবী কবিতা নজনা বীৰৰ মূৰ || Assamese most famous poem||old poem নজনা বীৰৰ মূৰ    নজনা বীৰৰ মূৰ  লুইতৰ পাৰৰ                             চিলা পৰ্বতৰ     দাঁতিত এখনি গাঁও,  ভেলেঙীৰ দৰে                           চকু জুৰি ৰয়  যেনিয়ে এবাৰ চাওঁ।  সেই গাঁৱতেই                            আশী বছৰীয়া  মৰাণ বুঢ়াৰ ঘৰ,  সংসাৰত আছে                      নাতি এটি মাথোঁ সিয়েই আপােন পুৰ।  বুঢ়াৰ মৰম                           বেথাৰে কলীয়াৰ  আঠোটি বছৰ হ’ল  এদিন গধূলি                          ...

কবি ইব্রাহীম আলীৰ ৰচিত অসমীয়া কবিতা সিংহ আৰু ভালুকৰ যুঁজ || Assamese Medium

Image
কবি ইব্রাহীম আলীৰ ৰচিত অসমীয়া কবিতা  সিংহ আৰু ভালুকৰ যুঁজ || Assamese famous poem by Ibrahim Ali অসমীয়া কবিতা সিংহ আৰু ভালুকৰ যুঁজ  এখন হাবিত আছিল এটা মৰা হৰিণা পৰি,  সিংহ এটাই দেখা পাই আহিল লৰালৰি।  ক’ৰবাৰ এটা নােমাল ভালুকো গৈছিল সিটি বাটে,  দেখা পালে সিংহ ৰজাক হৰিণাটোৰ স’তে।  গিৰ গিৰণিত মাটি কঁপাই দিলে দীঘল চোচা,  সিংহৰ মুখৰ আহাৰ খাব সিও কিন্তু মিছা।  বন ৰজাই গোঁজৰণিত খলক লগাই দিলে,  দুয়াে দুইৰো ডিঙিত ধৰি যুদ্ধ আৰম্ভিলে।  খেদাখেদি, হতাহতি, কামােৰ, আক্রমণ,  দুয়াে বীৰৰ মহাৰণত হাবিখন হ’ল ছন।  শিয়ালপণ্ডিত থাকক চুপি উলুৱনিত বহি,  খৰিয়ালখন দেখি উঠক মনে মনে হাঁহি। সিংহ-ভালুক যুঁজি খুঁজি চেতন হেৰাল গাৰ,  দুয়াে দুঠাইত দীঘল দিলে ফেঁপনি হ’ল সাৰ।  এই সুযােগ কি শিয়াল ককায়ে সহজতে এৰে ?  এনেয়ে দহবাৰ সিন্ধি দিয়াৰ ফন্দি পাতি ফুৰে।  লাহে লাহে ওচৰ চাপি ডিঙিত কামােৰ মাৰি,  টানি নিলে হৰিণাটি চোৰ্চোৰ-চোৰ কৰি।  গাঁতৰ কাষত লুকাই ৰাখি তিনি দিনমান খালে,  সিংহ আৰু ভালুকেহে কোৱাৰি চেলেকিলে।  অনেক ব...

500+ অসমীয়া ফকৰা যোজনা ,ভাব বহলাই লিখা ব্যাকৰণ || Assamesemedium

Image
500+ Assamese Proverbs, Fokora Jujona In Assamese || Assamese Medium ফকৰা যোজনা কাক বোলে ? ফকৰা-যােজনাবােৰ ভাষাৰ সম্পদ। ইহঁত এফালে ভাষা চহকী কৰে আৰু আনফালে ভাষাৰ সৌষ্ঠৱ বৃদ্ধি কৰে। শব্দবােৰৰ অর্থ জানিলেই ইহঁতৰ অর্থ জনা নহয়। কাৰণ, ইহঁতৰ একোটা সুকীয়া অন্তর্নিহিত অর্থ থাকে। ইহঁত একোটা বিশেষ ভাবৰ নির্দেশক আৰু বাহক। সেইবাবে ভাষাত পাৰদর্শিতা লাভ কৰিব লাগিলে ফকৰা-যােজনাবােৰৰ অৰ্থ আৰু ভাব জনা একান্ত আৱশ্যক। কিছুমান ফকৰা যোজনাক " ডাকৰ বচন " বুলি জনপ্ৰিয় নামেৰে জনা যায়। আক্ষৰিক অৰ্থত ই "প্ৰবাদ" বুজালেও অসমীয়া গঞাই এইবোৰ "ডাক পুৰুষ" বুলি এক কাল্পনিক ঐতিহাসিক চৰিত্ৰই কোৱা কথা বুলি কল্পনা কৰে। ডাকৰ বচনবোৰ সাধাৰণতে গ্ৰামীন জীৱনৰ বৈষয়ীক দিশত সাধাৰণ জ্ঞান বা উপদেশ দিয়ে। অসমীয়া ভাষাৰ ফকৰা যোজনাৰ ভাণ্ডাৰটো যথেষ্ট ডাঙৰ। সৰল অথচ বুদ্ধিদীপ্ত এই প্ৰবাদবোৰ সাধাৰণ অসমীয়া মানুহৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা গভীৰ আস্থা, দৃষ্টিভংগী আৰু বোধৰ গম্ভীৰ প্ৰকাশ। ইহঁত অসমীয়া জাতিৰ বিশ্বাস, জাতিসত্তা, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু বুৰঞ্জীৰ উৎকৃষ্ট সমল। পুৰণি হ’লেও যথেষ্টসংখ্যক ফকৰা যোজনাৰ প্ৰাসংগিকতা আজ...